5千年前,伊拉克人發明了马車,車上写有中文“車”字
原创不容易，支撑请按“存眷”，和我一块儿挖掘古文字的機密目次：
1：距今5000年前由中國人修建的伊拉克“丝绸布疋”商贸都會：乌鲁克和乌尔古城。
2：伊拉克乌尔马車上的中文字集锦。
3：西亚地域和中國距今5000年前的“丝绸收税”战役。
4：這个驾車的西亚苏美尔人，他的後裔子孙，後期大部門栖身在中國湖北省随州市。
媒介：
今天要會商的汗青問题是：中國古代马車是從西方传来，仍是自力發現的？
汗青结論是：
中國古代的马車，固然是從西方传来的。可是，在西方發現马車的人，倒是中國人原住民，驾驶马車的人，是写中文字的中國人。
現代人的汽車，有牌号。
距今5000年前在西亚地域糊口的中國商人，車子也有“中文字”牌号。
1：距今5000年前由中國人修建的伊拉克“丝绸布疋”商贸都會：乌鲁克和乌尔古城。
{乌鲁克（Uruk 或 Erech）是美索不达米亚西南部苏美尔人的古城。位于美索不达米亚南部幼發拉底河下流右岸，今伊拉克境内。}
别小視了今天黄沙漫漫，黄土飞扬，极端干旱的伊拉克乌鲁克遗迹。在距今5400年前，這里是一片湖區，河流密布，四通發財。由于，中國人的特色是，若是航運不便利，就不扶植都會，要做買賣，貨品運输本錢過高的处所，中國人不會選擇。
{上圖為乌鲁克遗迹出土的雕像}
乌鲁克人，會經由過程對五官的設計，表現出他{她}族称{细節：没有人的眉毛，可以连起来，成心的}。
這个伊拉克乌鲁克人的族称标记，一样考古出土于中國四川省广汉县的三星堆遗迹區{今後再讲}
{乌尔城（City of Ur），又称吾珥。它位于今天伊拉克的济加尔省，首都巴格达东南的纳西里耶(Nassriya)四周，遗迹在纳西里耶西南240度18千米处，地舆海拔20米，是幼發拉底河的南部地域。它具有7500年文明史，6000多年建城史。}
這两个伊拉克都會，在距今5400-4000年先後通行并利用的是“中文字”。
于距今4000年-3200年先後，中國人落空了對這两座都會的節制，新的政治军事集團成為在朝者，乌鲁克和乌尔的文字起头變體。
「車」同卣，西周中期，集成5398。
乌尔马車的两个車轮上，刻画着2其中文字“車{車}”字。
車{車}，是确切最先出生于西亚地域的伊拉克。可是，發現“車{車}”的人，倒是利用中文字的中國人。
【書·舜典】：車服以庸。
【易·大有】：大車以載。
【周禮·春官】巾車，掌公車之政令。【注】巾，猶衣也。
乌尔人的马車，是做買賣用的，叫做“巾車”，是专門用来装载丝绸，夏布，衣裳等商品的长途運输东西。
乌尔马車的盾牌上，刻画着一个“㐅{wǔ}字”，這个文字，會呈現在中國河南省偃師市二里头文化遗迹里。
“㐅”字，是“五”的古字。5，是10的中数。“㐅”，是指栖身在伊拉克的中國人“中氏”族群。
于距今3400年先後，栖身在西亚乌尔古城地域的“中氏”族群起头返回中國假寓，栖身在當今陕西省西安市四周的扶風县和鄠县{户县}。
“㐅”字，從音“薛{㐅}”字，是“薛”的古字，“㐅”字是西周初期青铜器“何尊”铭文记录的“自兹薛{㐅}民”。
「壬」餘17.2，合9000。
乌尔马車的車箱上，刻画着3个甲骨文“壬{rén}”字。
“壬”，是指一小我的名字。“壬”，是中國浙江爰戉族人{中氏}首级世袭的名字。
後期周文王的母亲，叫做“壬{任}”，就是商朝末期本籍地在浙江爰戉族人的首级。
距今5300年-4300年的良渚玉器，這只猴头的鼻子，雕镂為甲骨文“壬”字。
若是，没有浙江良渚人栖身在西亚地域主持大業，西亚哪另有甚麼丝绸，夏布財產。
良渚人，是全世界纺织技能的發現缔造者，也是距今7000年-5000年前全世界纺织行業的財產垄断者。
3：西亚地域距今5000年前的“丝绸收税战役”。
中國人在西亚地域發現了“車”，其初志是為了提高做生意的效力，牛車马車驴車的重要的功效是從事商品貨品的運输業。
于距今5000-4000年先後，每傍边國境内因天气异样激發的干旱洪水等天然灾难，丝绸，夏布，葛布的產量就會响应减產。西方市場上的轻纺產物就會由于供给量不足，從而激發轻纺商品的代價暴涨，贸易胶葛不竭，战役就會暴發。
哄抢丝绸夏布貨品，半路截杀運输职員篡夺丝绸夏布貨品在中國南北丝绸之路上频仍產生。
贸易顺序紊乱，伊拉克乌尔人族群只能選擇武装押運運输来自中國的丝绸夏布商品，就像“镖行同样”。
上圖乌尔人马車的車箱里，摆满了用于战役的青铜器长矛。
【書·牧誓】：立，爾矛。
伊拉克乌尔{爾}人的长矛，後期传入中國，刀兵名称就是“尔{爾}矛”。
伊拉克乌尔人車箱外挂着的盾牌，是戍守型兵器，也是战役的意味。
于距今5000-4000年于西亚地域激發的“丝绸战役”，很快就會波及到丝绸，夏布，葛布的出產出口基地-中國。
于距今5000年-4000年中國出產基地的丝绸夏布葛布等外销商品的供貨體系，也起头堕入紊乱當中。山西省襄汾县陶寺古城和陕西省神木县石峁古城内杀人如麻，断头满地。来自西亚伊拉克地域的苏美尔人和塞族人族群四周杀人纵火，掠取貨品資本。
上圖為“二里头遗迹”的盾牌。
上圖為三星堆遗迹出土的青铜器盾牌。
三星堆和二里头遗迹，皆考古出土了在战役顶用于戍守的盾牌。
中國和西亚地域同样，交战年年，無休無止。
人們起头四周埋没贵金属，“府”字起头出生。
中國境内的丝绸夏布葛布供给商，也起头偷税逃税，擅自無税倒賣，囤积貨品。
這一時代，在全世界地域最忙碌的是中國“虎方-黄族人”。虎方-黄族人，是中國商王朝家属委派的收税者，收税者四周武力挞伐，“土方”，“羌方”，“卢方”，“井方”，“鬼方”。。。。。皆是偷税漏税者。
乌尔人马背上，有一只，猫头鹰的头部装配，是對“正當完税”的标记。
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猫头鹰，名“鸮”，從音“猇”，是指“虎鸟”，是“虎方-黄族人”的文化标记。
乌尔马車上的“猫头鹰”首，是“虎方-黄族人”所颁布，是對這一車丝绸夏布葛布商品已完税缴税的凭证。没有這个猫头鹰标识表记标帜，這一車乌尔人，随時會受到“虎方-黄族人”的追杀。
3：伊拉克苏美尔人{乌尔人}的後裔，于距今3000年先後栖身在中國湖北省随州市。
伊拉克距今5000-4500年苏美尔人的“美”字，是指“大羊”。
{上圖為甲骨文“美”}
【說文】美：從羊從大。
{上圖為乌尔古城考古出土的大羊}
“羊”，是西亚伊拉克苏美爾人族群“丽人{羊人}”的文化意味。
伊拉克苏美尔人族群中的“丽人{羊人}”集團，被中國商王朝称之為“羌人”。
{圖為湖北省随州市叶家山M28-21墓葬“羊首”罍，藏湖北省博物馆。}
器身脖子处，正面是一只山羊首造像，卷曲的羊角，卷角羊。
《篇韵》絴：高也。從“系”
{上圖為湖北省枣阳郭家庙M1墓年龄時代青铜器“曾侯絴戈”，藏湖北省博物馆。}
铭文识读：曾侯{猴}絴，白？？{字過小，其實看不清晰}
湖北省枣阳市2014年考古出土“曾矦絴”的“絴”字，指他的先人是来自中國西北高原地域“戎逖{ti}”牧羊人“義”的子孙後裔。 “絴”字，從“系”字發“羊”字音。
{上圖為湖北省随州市叶家山淅河M27号墓葬曾侯墓葬青铜器，藏湖北省博物馆。}
青铜器中心羊首造型和高高翘起的卷曲的羊角，是湖北省随州市叶家山M27号曾侯墓葬出土青铜器最显眼的特性。“羊”，几近在所有出土的随州曾族人青铜器上皆有表示。
《甲骨文合集》记录的没错吧，随州“曾族人”，是甲骨文记录的“羌曾”。
随州市出土了近千件青铜器，我没法，也没有前提，给您赶来一大群羊。
這群“羌曾羊”，皆在湖北省博物馆的库房里睡觉。
湖北荆州博物馆器身脖子处，锻造3个羊首。
{上圖為荆州熊家冢墓葬車马坑}
湖北省随州市和荆州市不產马，倒是考古出土周代時代車马坑至多的地域，皆是對“苏美尔人”文化特质的担當。出格是周代時代的荆州，又没有荆江大堤围困长江水，這里是水乡泽國，是利用舟船的处所，要車马有何用？，彻底是苏美尔人的“車”文化传统再現。
竣事语：
就這个苏美尔人的尖顶帽子，後期在湖北省和广东省的蜕變和担當，便可以讲好长。
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